史威登堡神学著作

天堂与地狱 #111

111.植物界的事物

111.植物界的事物也有类似的对应关系。总的来说,花园对应于天堂的聪明和智慧;因此,天堂被称为“神的园”和“伊甸园”,人们称其为“天上的乐园”。树木照其种类与对良善和真理的感知和认知相对应,这些感知和认知产生聪明和智慧。因此,拥有对应知识的古人在树林中举行神圣敬拜。出于同样的原因,树在圣言中经常被提及,如葡萄树、橄榄树、香柏树等等;教会和人被比作它们,他们所行的善事被比作果实。此外,从树上,尤其从田间谷物所得的食物,与对良善和真理的情感相对应,因为这些情感滋养属灵生命,正如地上的食物滋养属世生命。因此,一般来说,饼与对一切良善的情感相对应,因为它尤其是维持生命的食物,还因为饼代表所有食物。事实上,正是由于这种对应,主自称生命的粮或饼;饼在犹太教会有神圣的功用,因为它们被摆在会幕的桌子上,称作陈设饼。通过祭物和燔祭来举行的一切神性敬拜也被称为饼。另外,由于这种对应关系,在基督教会,最神圣的敬拜行为就是提供饼和酒的圣餐。从这几个例子可以看出对应的性质。

注:“园子”和“乐园或伊甸园”出于对应而表示聪明和智慧(100, 108节);从经历可得知(3220节)。在圣言中,拥有一种对应关系的一切事物都具有同样的含义(2896, 2987, 2989, 2990, 2991, 3002, 3225节)。“树”表示感知和认知(103, 2163, 2682, 2722, 2972, 7692节)。因此,古人在林子里的树底下根据它们的对应举行神性敬拜(2722, 4552节)。天堂的流注进入植物界的成员,如进入树木和植物(3648节)。“食物”出于对应而表示诸如滋养属灵生命的那类事物(3114, 4459, 4792, 4976, 5147, 5293, 5340, 5342, 5410, 5426, 5576, 5582, 5588, 5655, 5915, 6277, 8562, 9003节)。“饼”表示滋养人的属灵生命的一切良善(2165, 2177, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 9323, 9545, 10686节)。摆在会幕桌子上的饼具有同样的含义(3478, 9545节)。一般来说,祭物被称为饼(2165节)。因此,饼包含一切食物(2165节)。所以,它表示一切属天和属灵的食物(276, 680, 2165, 2177, 3478, 6118, 8410节)。

属天的奥秘 #2681

2681.“皮袋的水

2681.“皮袋的水用尽了”表示真理的荒凉。这从“用尽”和“水”的含义清楚可知:“用尽”是指荒凉;“水”是指真理(参看28, 680, 739节)。

属天的奥秘 #6939

出埃及记4:1-31

出埃及记4:1-31
  1.摩西回答说,看哪,他们必不信我,也不听我的声音;因为他们必说,耶和华并没有被你看见!
  2.耶和华对他说,你手里是什么?他说,一根杖。
  3.耶和华说,把它丢在地上。他一丢在地上,它就变作蛇;摩西就从它面前逃离。
  4.耶和华对摩西说,伸出手来捉住它的尾巴;他就伸出手来,捉住它,它在他手中变成杖。
  5.好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是被你看见了。
  6.耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,看哪,手长了大麻疯,像雪一样。
  7.耶和华说,把手放回怀里;他就把手放回怀里,及至从怀里抽出来,看哪,手复原了,像别处的肉一样。
  8.耶和华又说,将来他们若不信你,也不听前一个神迹的声音,他们必信后一个神迹的声音。
  9.将来他们若连这两个神迹也不信,也不听你的声音,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。
  10.摩西对耶和华说,凭我,我主,我不是一个能言的人,昨天,前天,就是从现在,从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。
  11.耶和华对他说,谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、看见、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?
  12.现在去吧!我必与你口同在,指教你所当说的话。
  13.摩西说,凭我,我主,求求你,你要藉着谁的手,就差派谁去吧!
  14.耶和华的怒气向摩西发作,说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,看哪,他正出来迎接你;他一见你,心里就欢喜。
  15.你要对他说话,把话放在他的口里;我也要与你的口、他的口同在,又要指教你们所当行的事。
  16.他要替你对百姓说话;将来是他要为你当作口,你要为他当作神。
  17.你手里要拿这杖,好行神迹。
  18.于是摩西就去,回到他岳父叶忒罗那里,对他说,求你容我去,回到我在埃及的弟兄那里,看他们是否还活着。叶忒罗对摩西说,平平安安地去吧!
  19.耶和华在米甸对摩西说,你要回埃及去,因为寻索你灵魂的人都死了。
  20.摩西就带着妻子和儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去;摩西手里拿着神的杖。
  21.耶和华对摩西说,你去,回到埃及的时候,要留意我交在你手里的一切奇事,把它们行在法老面前;我却要使他的心刚硬,他必不放百姓走。
  22.你要对法老说,耶和华这样说,以色列是我的儿子,我的长子。
  23.我对你说过,放我的儿子走,好叫他事奉我;你若不肯放他走,看哪!我要杀你的儿子,你的长子。
  24.在路上,在客栈的时候,耶和华遇见他,想要杀他。
  25.西坡拉就拿一块火石,割下她儿子的阳皮,使它接触他的脚;说,你真是我的血新郎了。
  26.这样耶和华才放了他。那时,她说,你因割礼就是血的新郎了。
  27.耶和华对亚伦说,你往旷野去迎接摩西。他就去,在神的山遇见摩西,亲吻他。
  28.摩西将耶和华差遣他所说的一切话和吩咐他行的一切神迹,都告诉了亚伦。
  29.摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。
  30.亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹,
  31.百姓就信了;他们听见耶和华眷顾以色列人,看见他们的困苦,就都俯伏下拜。
概览
  6939.本章在内义上继续论述对那些属于属灵教会之人的解救。首先描述的是他们的状态,即:如果他们没有希望和信仰,虚假和邪恶,以及亵渎就会他们拖下来;这些就是这三个神迹所表示的事。
  

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